西庄村

多年来我一直以为别桥镇的马家村是溧阳马氏最早落脚之地或是发家之地，现在才知道马氏早先来溧阳是在今天的西庄村。但严格意义上来说，不是在西庄村，而是在现在的车门里(江都村)。

走进溧阳马氏家族的历史，犹如走进纵深千里的森林，阡陌交通，云遮雾锁，不辨东西，难分南北。好在有“交通图”，那就是“马氏宗谱”，从中可以窥见溧阳马氏家族乃至更大范围内的马氏一脉相承，顺时而动，繁衍生息，发展壮大的人文脉络。 　　村里马海保老人说，他还清楚地记得当年村里马氏宗祠抱柱上的一对楹联：“汉代开宗伏波著接家声远，濑江遗业南平叶散施得长。”从这里我们可以读出马氏的开宗先祖是汉代的伏波将军马援，到溧阳的开宗先祖则是南平公马训。

树有根、水有源，追根溯源，马氏开宗先祖是马援，而马援的先祖却是战国时期赵国的名将赵奢(号马服君)。他骁勇善战，屡立战功，后因其子赵括兵败于白起，其子孙就以赵奢的封爵号马服为姓，遂改姓为马。如此说来，在战国时期，马氏与赵氏也是一脉相承。

马氏家谱以马援为一世祖，十世祖为马南平(马训)，随晋元帝南迁，时任南海太守，管辖江东之地，居家在车门里(现为后周周楼安村)，后封为忠顺候。“是时五胡纷乱，海内仓皇”，马南平出征应战，战死疆场，赐葬平陵诸杰村西(现为窦港里村西)，又赐墓地三十亩，祭田三顷。马训有二子，长子马文卿，封孝义侯；次子马文相，封孝武侯。马文卿子马怀惠，封慈懿侯，居车门西马村；马文相子马怀恩，封慈善侯，居车门东马村。

如果说马南平是溧阳马氏的开宗鼻祖的话，那么，其二十八世孙马彦通则是西庄村的开宗鼻祖。马彦通为马廷鸾的第四子，而马廷鸾曾任南宋朝廷的右丞相，其人知识渊博，工于文词，骈体文犹为工整，曾是两代帝王的词臣。其时国运微弱，0臣当道，马廷鸾弃官隐遁，同时也为躲避追杀，一直隐居。马廷鸾生有四子，彦章、彦英、彦安、彦通。马彦通未肯出仕，就定居在今天的西庄村。其实西庄村最早称为西徐葛家，唐代之后称为后徐，之后又叫西庄头，现在叫西庄村。时至今日，当年的马彦通的墓和墓碑，虽经过近千年的历史风雨、人间沧桑，依然立在村的西边。

在此值得一提的是别桥马家村的马氏，就是马彦通这一支的后裔。据宗谱所载，最早到别桥的马氏叫马秀夫(三十四世)，他入赘罗家，被招为上门女婿，并改为罗姓，到其三十六世孙马子富时恢复了马姓。这一支马氏十分兴旺，出了许多著名的官宦，如马从谦、马一龙、马世俊等。

公堂是一个家族的轴心，有大、小公堂之分，大公堂是本族各分支的族长和有威望的先生在一起共祭先祖，共商族中大事之处。西庄村的马氏宗祠自然成了马氏家族的轴心。据马田荣老人说，村里的祠堂很大很讲究，成“回”字形建筑，正殿是五间十三架，两边各有三间的厢楼，正大门也是楼房，设有戏台，中间是一方天井。正殿的木柱都有一人围抱之粗，房梁是用楠木架成。用铜钿在楠木上磨擦后，楠木能将铜钿吸在上面。

村庄的命运系着国运，国盛村兴，国弱村微。西庄村遭遇一场浩劫是来自太平天国。老人说，太平天国之前，西庄村有三百多家，太平天国之后，村里幸存下来的只有祠堂、花厅屋，还有三十多间屋，而幸存下来的人仅有十四人。这是怎样的一种毁灭和杀戮啊，而村庄就在这杀戮后的废墟中艰难地站立起来，并坚强地生存了下去。

村庄暗无天日的时期是被日本鬼子占领之时，鬼子烧杀抢掠，滥杀无辜，把周边村庄的房屋拆去筑工事。村里人把对日本鬼子的恨转化成对新四军将士的爱，村民都积极支持新四军，为之筹钱筹粮，支援抗战，并掩护新四军将士。当年，罗忠毅、廖海涛两司令常在村里发动群众、宣传抗战，并且也经常住在村里的“花厅屋”内。

令人扼腕痛心的是1941年11月在离村庄不远的塘马，发生了惨烈的塘马战斗。日军步、骑、炮兵三千余人，分三路合击驻扎在塘马村的新四军第6师第16旅旅部。旅长罗忠毅、政治委员廖海涛指挥部队阻击敌人，在掩护旅部及党政机关一千余人转移时，陷入日军重围。经过四五次反复冲杀，与敌展开血战。最终毙伤日军约三四百人，但罗忠毅、廖海涛等270余位新四军将士也牺牲在这块土地上。时至今日，村里的老人依然记得罗忠毅那黑黑的脸堂、高高大大的身材，常骑一匹枣红马的形象，而廖海涛则是白白净净的，充满着书卷气的神情，也更清楚地记得那次战斗的壮烈情景。

村庄上空飘过了历史的风云、战争的硝烟，显出了蓝天白云。古人进入历史，战争进入文字，村庄在发展，人脉在继续。当年的祠堂早已拆除了，村中的广福寺，后改建成西庄小学，如今小学也不存在了，只剩下几间老屋在风雨之中静静地守着。但村后边那几块显示着村庄的古老和记载着马氏先人事迹的墓碑犹在，村上的老人说，他们正在筹集资金，把墓地重新修整，让后人不忘历史，不忘先人。